《敬業(yè)與樂業(yè)》原文-初中九年級(jí)語(yǔ)文

2016-12-06 14:51:26 　來(lái)源：愛智康

　　《敬業(yè)與樂業(yè)》原文-初中九年級(jí)語(yǔ)文!《敬業(yè)與樂業(yè)》的作者是梁?jiǎn)⒊�。梁�(jiǎn)⒊?873年2月23日—1929年1月19日），字卓如，一字任甫，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人、飲冰子、哀時(shí)客、中國(guó)之新民、自由齋主人。清朝光緒年間舉人，中國(guó)近代思想家、政治家、教育家、史學(xué)家、文學(xué)家。戊戌變法（百日維新）之一、中國(guó)近代維新派、新法家代表人物。下面給大家介紹《敬業(yè)與樂業(yè)》原文-初中八年級(jí)語(yǔ)文!希望對(duì)大家有所幫助！

九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第二單元《敬業(yè)與樂業(yè)》訓(xùn)練大匯總

　　《敬業(yè)與樂業(yè)》原文-初中八年級(jí)語(yǔ)文

　　敬業(yè)與樂業(yè)

　　梁?jiǎn)⒊?/p>

　　我這題目，是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂群”和《老子》里頭“安其居，樂其業(yè)”那兩句話，斷章取義造出來(lái)。我所說(shuō)是否與《禮記》《老子》原意相合，不必深求;但我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門。

　　本題主眼，自然是在敬字、樂字。……

　　先進(jìn)要敬業(yè)。“敬”字為古圣賢教人做人較簡(jiǎn)易、直捷的法門，可惜被后來(lái)有些人說(shuō)得太精微，倒變了不適實(shí)用了。惟有朱子解得較好。他說(shuō)：“主一無(wú)適便是敬。”用現(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來(lái)，有高下;事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過(guò)我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做;拉黃包車的人，信得過(guò)我可以拉黃包車才去拉，實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此，所以我們對(duì)于各種職業(yè)，沒有甚么分別揀擇�？傊�，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做那一種勞作呢?全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間先進(jìn)等人。

　　怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬�！肚f子》記痀瘺丈人承蜩的故事，說(shuō)道：“雖天地之大，萬(wàn)物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來(lái)和他交換。我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值;我信得過(guò)我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替杜會(huì)做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng)，便對(duì)不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候，絲毫不肯分心到事外。曾文正說(shuō)：“坐這山，望那山，一事無(wú)成。”我從前看見一位法國(guó)學(xué)者著的書，比較英法兩國(guó)國(guó)民性質(zhì)，他說(shuō)：“到英國(guó)人公事房里頭，只看見他們埋頭執(zhí)筆做他的事;到法國(guó)人公事房里頭，只看見他們銜看煙卷像在那里出神。英國(guó)人走路，眼注地下，像用全副精神注在走路上;法國(guó)人走路，總是東張西望，像不把走路當(dāng)一回事。”這些話比較得是否確切，姑且不論;但很可以為敬業(yè)兩個(gè)字下腳注。若果如他所說(shuō)，英國(guó)人便是敬，法國(guó)人便是不敬。一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說(shuō)，便是褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說(shuō)，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生較為必要，又于人生較為有利。莊子說(shuō)：“用志不分，乃凝于神。”孔子說(shuō)：“素其位而行，不愿乎其外。”所說(shuō)的敬業(yè)，不外這些道理。

　　第二要樂業(yè)。“做工好苦呀!”這種嘆氣的聲音，無(wú)論何人都會(huì)常在口邊流露出來(lái)。但我要問(wèn)他：“做工苦，難道不做工就不苦嗎?”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽，有些人看著我們好苦;翻過(guò)來(lái)，倘若我們?nèi)ベ€錢、去吃酒，還不是一樣淘神、費(fèi)力?難道又不苦?須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用，不是淘神，便是費(fèi)力，勞苦總是免不掉的。會(huì)打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂來(lái)。我想天下先進(jìn)等苦人，便是厭惡自己本業(yè)的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子里不愿意做。不愿意做逃得了嗎?到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎?

　　我老實(shí)告訴你一句話：“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。”為什么呢?先進(jìn)，因?yàn)榉惨患殬I(yè)，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看他變化、進(jìn)展的狀態(tài)，較為親切有味。第二，因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗;一步一步地奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。第三，職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)，好像賽球一般，因競(jìng)勝而得快感。第四，專心做一職業(yè)時(shí)，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無(wú)限閑煩悶�？鬃诱f(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值�？鬃幼允錾�，說(shuō)道：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”這種生活，真算得人類理想的生活了。

　　我生平受用的有兩句話：一是“責(zé)任心”，二是“趣味”。我自己常常的求這兩句話之實(shí)現(xiàn)與調(diào)和，又常常把這兩句話向我的朋友強(qiáng)聒不舍。今天所講，敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味。我深信人類合理的生活應(yīng)該如此，我望諸君和我一同受用!

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