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機(jī)智的回答
(年齡不是標(biāo)準(zhǔn))
約翰·菲茨杰拉德?肯尼迪(1917-1963)是美國(guó)第三十五屆總統(tǒng),他是美國(guó)歷史上較年輕的總統(tǒng)之一,在總統(tǒng)候選人的提名過(guò)程中,肯尼迪的年齡和孩子般的外表成了對(duì)手攻擊他的把柄。眾議院發(fā)言人薩姆?雷伯恩就是攻擊肯尼迪乳臭未干的幾個(gè)民主黨領(lǐng)導(dǎo)人之一。肯尼迪對(duì)此不過(guò)哈哈一笑,回敬他:“薩姆?雷伯恩可能認(rèn)為我年輕。不過(guò)對(duì)一位已78歲的人來(lái)說(shuō),他眼中的大部分人都年輕。”
可是年齡這個(gè)問(wèn)題始終糾纏著肯尼迪。前總統(tǒng)杜魯門(mén)在一次全國(guó)性演講中向肯尼迪挑戰(zhàn)。他說(shuō):“我們需要的是一個(gè)極其成熟的人。”肯尼迪反駁說(shuō):“如果年齡一直被認(rèn)為是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的話,那么美國(guó)將放棄對(duì)44歲以下所有人的信任。這種排斥可能阻止杰斐遜起草獨(dú)立宣言、華盛頓指揮獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中的美國(guó)軍隊(duì)、麥迪遜成為起草憲法的先驅(qū)、哥倫布去發(fā)現(xiàn)新大陸。而這些人的豐功偉績(jī)都是在這個(gè)年齡以前做出的。”
多了兩個(gè)菜
。▏(yán)格遵守標(biāo)準(zhǔn))
解放戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入較緊張的時(shí)刻,毛主席經(jīng)常徹夜不熄。身邊的工作人員看到主席日夜操勞,都為他的健康擔(dān)心;锓坷锏耐径啻卧囍o毛澤東提高伙食標(biāo)準(zhǔn),都被制止了,他說(shuō):“每頓飯只吃一個(gè)菜!”
這天,食堂管理員想給毛主席增加營(yíng)養(yǎng),就多炒了兩個(gè)菜。管理員雖然很擔(dān)心毛主席批評(píng),但是還是把飯菜端了進(jìn)去。
晚飯時(shí)間過(guò)了,警衛(wèi)員端著碗筷從大門(mén)口走出來(lái)了。管理員卻只看到一副碗筷。他們走進(jìn)毛澤東的房間,毛澤東已經(jīng)開(kāi)會(huì)去了,只見(jiàn)桌上原封原樣地放著兩個(gè)菜。警衛(wèi)員說(shuō):“主席見(jiàn)多了兩個(gè)菜,就問(wèn)我是不是來(lái)了客人,我說(shuō)沒(méi)來(lái)客人。主席又問(wèn),是不是大家都改善生活,我說(shuō)不是。主席問(wèn),那為什么多了兩個(gè)菜?我只好實(shí)說(shuō)管理員為照顧您的身體,特意為您做的。主席聽(tīng)后,說(shuō):‘我身體很好,告訴管理員不要提高我的伙食標(biāo)準(zhǔn)。'主席原想把多下的兩個(gè)菜退回去,又怕同志們不滿意,說(shuō):‘別退了,留著中午、晚上熱熱吃吧!’”
管理員一邊聽(tīng)著,一邊說(shuō):“毛主席呀,你心里裝著全中國(guó),就是想不到自己啊!”
“四不準(zhǔn)”
。ㄗ袷貥(biāo)準(zhǔn)要以身作則)
劉少奇總是尊重并維護(hù)黨和國(guó)家規(guī)定的各項(xiàng)制度,并處處以身作則,不搞特殊。他經(jīng)常外出考察,調(diào)查研究,每次出發(fā)前都要向身邊的工作人員重申自己的“四不準(zhǔn)”:
一、每到一地,不準(zhǔn)人家接送。
二、到任何地方,不準(zhǔn)請(qǐng)客吃飯,鋪張浪費(fèi)。
三、不準(zhǔn)向人家要東西,人家送上門(mén)來(lái)也要婉言拒收。
四、參觀時(shí)不準(zhǔn)前呼后擁地陪同,有個(gè)向?qū)б肪托校灰绊懙胤截?fù)責(zé)同志的工作。
劉少奇自己嚴(yán)格遵守并督促工作人員執(zhí)行這些規(guī)定。他每次外出視察,不要地方上招待。有時(shí)為了減少住賓館、招待所的麻煩,就住在火車上,吃一點(diǎn)簡(jiǎn)單的飯菜。有時(shí)地方同志為了表示一下心意,送點(diǎn)土特產(chǎn)給他,他一律退回,實(shí)在無(wú)法退回的少許食品,就照價(jià)付款。
在人品的天平上
上帝有一架天平秤,專稱人品的重量。上帝在天平的一端放著一個(gè)砝碼做標(biāo)準(zhǔn)。超過(guò)砝碼重量的是上品,輕于砝碼的,屬于下品。
一個(gè)窮漢過(guò)來(lái),光著身子跳上天平一稱,重量大大超過(guò)砝碼。
上帝稱贊說(shuō):“好!是上品。”
一個(gè)富翁過(guò)來(lái),他惟恐自己不夠重量,列為下品。便在腰圍繞上一條很厚的黃金腰帶,蠻有把握地走上天平去稱。
誰(shuí)料富翁這一端翹得很高,大大輕于砝碼的重量。
上帝搖搖頭,說(shuō):“是下品!”
富翁抗議說(shuō):“這天平不準(zhǔn)!那窮漢什么也沒(méi)有,我身帶萬(wàn)金,怎么重量還不及他呢?”
上帝說(shuō):“我這天平不稱貧富,專稱人品。不說(shuō)別的,單說(shuō)那窮漢的骨頭就比你重得多。除去黃金,你的骨頭輕得幾乎沒(méi)有分量。”
邾君為甲
古時(shí)候,有一個(gè)國(guó)名為邾的小國(guó)。這個(gè)國(guó)家的將士所穿的戰(zhàn)袍,一直用帛為原料。
大臣公息忌向國(guó)君建議說(shuō):“做戰(zhàn)袍還是以絲繩做原料為好,戰(zhàn)袍耐用的關(guān)鍵之一在于縫制必須嚴(yán)實(shí)。雖然用帛縫制的戰(zhàn)袍從外觀上看也很嚴(yán)實(shí),但是由于帛本身不大結(jié)實(shí),我們只需一半的力氣就可以把它撕開(kāi)。如果我們先把絲繩織成布,再用絲繩布制作戰(zhàn)袍,即使你用盡全身的力氣去撕它,也不能把它撕破。”
邾君覺(jué)得公息忌的話很有道理,看到改變多年沿用的以帛做戰(zhàn)袍的傳統(tǒng)并不困難,于是說(shuō)了一聲:“好,就按你的想法去辦吧!”隨后國(guó)君下令全國(guó)各地的官府立即督促工匠改用絲繩布做戰(zhàn)袍。
公息忌知道國(guó)君的政令很快就要在各地施行起來(lái),所以叫自己家里的人動(dòng)手去搓絲繩。有些妒忌他的人就借故到處中傷他說(shuō):“公息忌要大家用絲繩布制作戰(zhàn)袍,是因?yàn)樗依锏娜硕忌瞄L(zhǎng)制作絲繩的緣故!”
邾君聽(tīng)到以后很不高興。他馬上又下了一道命令,要求各地立即停止絲繩布的生產(chǎn),還是按老規(guī)矩用帛做戰(zhàn)袍。
邾君不注意搓絲繩和提高戰(zhàn)袍質(zhì)量在目標(biāo)上的一致性,僅以一些流言蜚語(yǔ)來(lái)決定政策的做法是十分愚蠢的。通過(guò)這則寓言,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,判斷一個(gè)人的言行是否正確,不能以某些人的好惡為標(biāo)準(zhǔn)。
三個(gè)篩子
一個(gè)人急急忙忙地跑到一位哲人那兒,說(shuō):“我有個(gè)消息要告訴你……”
“等一等”,哲人打斷了他的話,“你要告訴我的消息,用三個(gè)篩子篩過(guò)了嗎?”
“三個(gè)篩子,哪三個(gè)篩子?”那個(gè)人不解地問(wèn)。
“先進(jìn)叫真實(shí)。你要告訴我的消息,是真的嗎?”
“不知道,我是從街上聽(tīng)來(lái)的……”
“現(xiàn)在你再用第二個(gè)篩子去審查。你要告訴我的消息不是真實(shí)的,至少也應(yīng)該是善意的。”
那人躊躇地說(shuō):“不,剛好相反……”
哲人又打斷了他的話:“那么我們?cè)儆玫谌齻(gè)篩子。我再問(wèn)你,使你如此激動(dòng)的消息是重要的嗎?”
“并不重要。”那個(gè)人不好意思地回答。
哲人說(shuō):“既然你要告訴我的消息,既不真實(shí),也非善意,更不是重要的,那么就別說(shuō)了吧。如此,那個(gè)消息便不會(huì)困擾你我了。”(劉墉)
畫(huà)鬼較易
春秋時(shí)期有一個(gè)很高明的畫(huà)家,這天被請(qǐng)來(lái)為齊王畫(huà)像。畫(huà)像過(guò)程中,齊王問(wèn)畫(huà)家:“比較起來(lái),什么東西較難畫(huà)呢?”
畫(huà)家回答說(shuō):“活動(dòng)的狗與馬,都是較難畫(huà)的,我也畫(huà)得不怎么好。”
齊王又問(wèn)道:“那什么東西較容易畫(huà)呢?”
畫(huà)家說(shuō):“畫(huà)鬼較容易。”
“為什么呢?”
“因?yàn)楣放c馬這些東西人們都熟悉,經(jīng)常出現(xiàn)在人們的眼前,只要畫(huà)錯(cuò)哪怕一點(diǎn)點(diǎn),都會(huì)被人發(fā)現(xiàn)而指出毛病,所以難畫(huà),特別是動(dòng)態(tài)中的狗與馬難畫(huà),因?yàn)榧扔行斡植欢ㄐ。至于鬼呢,誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò),沒(méi)有確定的形體,也沒(méi)有明確的相貌,那就可以由我隨便畫(huà),想怎樣畫(huà)就怎樣畫(huà),畫(huà)出來(lái)后,誰(shuí)也不能證明它不像鬼,所以畫(huà)鬼是很容易的,不費(fèi)什么神。”
畫(huà)家的高論證明:如果沒(méi)有具體的客觀標(biāo)準(zhǔn),就會(huì)容易使人“弄虛作假”和“投機(jī)取巧”。唯心論較省力,因?yàn)樗皇芸陀^實(shí)際檢驗(yàn),可以瞎說(shuō)一氣,而唯物論則要接受客觀實(shí)際的檢驗(yàn),所以很費(fèi)工夫。
吳裕與公孫穆
公孫穆生活在東漢時(shí)期,他非常熱愛(ài)學(xué)習(xí)。公孫穆家里很窮,但是他想進(jìn)當(dāng)時(shí)的較高學(xué)府——太學(xué)去繼續(xù)學(xué)習(xí)?墒巧咸珜W(xué)需要交一大筆學(xué)費(fèi),公孫穆根本出不起這筆錢。
有一次,富商吳裕要招雇一批舂米的工人。公孫穆高興極了,他想:這下可有機(jī)會(huì)賺些錢繼續(xù)求學(xué)了!他把自己打扮成那種干重體力活的樣子,穿一套短衫短褲,就去應(yīng)征了。
一天,吳裕打算去舂米的地方轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),巡視一番。他信步一路走來(lái),東瞧瞧,西看看,較后在公孫穆身邊站住了。公孫穆正干得滿頭大汗,也沒(méi)有注意吳裕在他旁邊,還是一個(gè)勁地舂他的米。
過(guò)了好一會(huì)兒,吳裕越看越覺(jué)得公孫穆的動(dòng)作不很熟練,體力也不怎么好,不太像一個(gè)舂米工人,就問(wèn)他道:“小伙子,你為什么會(huì)到我這兒來(lái)工作呢?”公孫穆隨口答道:“為了賺些錢做學(xué)費(fèi)。”吳裕說(shuō):“哦,原來(lái)你是個(gè)讀書(shū)人啊,怪不得我看你斯斯文文的,不太像工人。別干了,休息一會(huì)兒吧,咱們倆聊聊!”
他倆談得十分投機(jī),相見(jiàn)恨晚。后來(lái),這兩個(gè)人就結(jié)成了莫逆之交。
吳裕并沒(méi)有因?yàn)樨毟粦沂舛床黄鸸珜O穆這個(gè)窮書(shū)生,反而同他交上了朋友。我們交朋友,也同樣不應(yīng)以貴賤、貧富為標(biāo)準(zhǔn),而要更看重一個(gè)人的才識(shí)和品行。
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