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范例二:【平面并列論證】
例文二:回到原點
文學創(chuàng)作是雨水緩緩滲入大地,再化作泉水泗泗流出的過程,而不是冷水直接裝入冷飲車間,從流水線上批量生產(chǎn)的過程。當我們看到評判一本書的好壞僅僅由其印數(shù)和銷量來決定時,我們應(yīng)該反思。我們必須回到原點,回到文學創(chuàng)作的根本……
回到原點,要回到生活中去尋找創(chuàng)作的源泉,而不是閉門造車。文學創(chuàng)作本就是來源于生活,然后才是高于生活,然而現(xiàn)在很多作家卻離這個原點越來越遠。有些作家以“作家團隊”的形式,打著“作家”的旗號,開個會討論一下就可以出書,這樣的閉門造車,只能產(chǎn)生無病呻吟之作。回望歷史,那些有成就的作家在創(chuàng)作時卻是緊緊把握住這個原點。列夫·托爾斯泰在他幾部著作期間漫長的時間里,他總是深入到莊園里,與那里的農(nóng)民們一起勞作、收獲、編草鞋、編課本……他之所以被稱為“耕作的詩人”,正是因為他沒有遠離文學創(chuàng)作要來源于生活這個原點,也才有了那些閃爍著人性光輝的文字。如今,我們需要更多像托爾斯泰這樣的作家,回到原點,以一種謙敬、悲憫的姿態(tài)去體察民眾的生活,這樣的文字才能有持久的生命力。
回到原點,要回到文學創(chuàng)作的根本使命,而不是一味地追求印數(shù)與銷量。文學創(chuàng)作本肩負著觸及靈魂、滌蕩思想、感召人性的使命,然而我們卻看到,它已經(jīng)漸漸變?yōu)橐环N只需要類型標準、只需要印數(shù)與銷量的純技術(shù)活動。從一年出一本書,到一年出幾本書,再到雜志書的出現(xiàn),有些作家為了保持讀者的關(guān)注度,持續(xù)吸引讀者的眼球,已經(jīng)將出書速度化,將文學創(chuàng)作的使命這個原點全然忘卻。孔子“知其不可而為之”,《論語》中的一字一句都是他帶著使命周游列國的見證。白居易也說:“文章合為時而著,歌詩合為事而作”。先人的理念,卻是繞著這個原點,帶著使命來創(chuàng)作。如今,我們已經(jīng)偏離了這個原點,如果我們再不回到原點,那這種姿態(tài)必然阻止文學創(chuàng)作走向深刻,走向?qū)拸V輝煌的文學圣殿。
中國作協(xié)主席鐵凝說:“我們要有放慢腳步回望從前的勇氣”。確實,現(xiàn)在我們的文學創(chuàng)作已經(jīng)偏離了原點,遠離了文學創(chuàng)作的根本。我們需要放慢腳步,少一些急功近利,不要再閉門造車,去看看先人們是怎樣做的,回歸文學創(chuàng)作的根本。
結(jié)構(gòu)簡析
總起部分:第1自然段:明確寫作范疇“文學創(chuàng)作”,提出“回到文學創(chuàng)作的原點”的觀點。
主體部分:第2自然段:做法一 + 過渡 + 事例 + 分析
第3自然段:做法二 + 過渡 + 簡例1 + 簡例2 + 分析
結(jié)尾部分:第4自然段:借助名人名言,結(jié)尾助力中心。
“并列式”的結(jié)構(gòu)模式,可以從“原因”或者“做法”的一個方面去找到多個觀點依據(jù)來支持總觀點。并列式的結(jié)構(gòu)也很簡單明了,但這種結(jié)構(gòu)模式的難點在于考生是否能在不同的角度找到多個合理有力的理由來支持觀點,也就是分論點是否能合理展開的問題。
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